Canalblog
Editer l'article Suivre ce blog Administration + Créer mon blog
Publicité
8888.Eternity.8888
30 octobre 2020

The water itself perceives the body as an external structure . L'eau elle-même perçoit le corps comme une structure externe

 

The water itself perceives the body as an external structure

And the body is also a multi-level system, when every action, directed toward implementation would seem to be generally simple, could be, some elementary action systems for example: to drink a glass of water. In doing so, we use the vestibular apparatus, for example the body itself, and thus there is still such an external attribute, like a glass of water.

If we start thinking about: but how, from the point of view of the absolute structure of the world, does a glass of water exist in terms of interaction with the human body ? Well, let us suppose, let us give to the glass of water spiritual properties, and we will consider that the glass of water – is an effective system related to the human body. It turns out that the human body, as an active system, takes, right? .. for example, with his right hand a glass of water, and then the water itself perceives the body as an external structure precisely, which here, it is here that we allow a term such as "the body of a person takes". The body of a person takes, in general, the water, but the water is located in the glass, the glass is created by the human being. Here the structure of the essence of the absolute reason begins, the actions of the human being characterized in this - it is the sovereign action of so to speak an intellectual system.

Here the concept of the absolute reason in this case – is the reason, which connects well as if from above, that is, from a higher level of control of different systems in terms of their interaction from the point of view of God precisely. Here in this concept, I put the structure of a control system, and in this regard, God – is originally the supreme, naturally, the level, where the concept of “the Supreme reason” – is generally the same consequence, as well as the concept of, for example, "the human body".

Consequently, the human body as a realization of, yes? .. the structure of the supreme reason reveals the volume that the water in the glass perceives – well, if you can say such a word, right? .. with regard to the concept of water – the human being as an external structure. That is to say, the spiritualization where, let us suppose, a kind of action element from the point of view of the water in the human being comes only then, when the body begins to act. So why God has created exactly the bodies of people? in order that they appear and act, then comes the level of the spiritualization, that is to say, the presence of God in this action. Another element of information can perceive any other, if there is a certain action: well, at least a simple stone being just static, which would seem acting in no way, it lies in one place, but this is expressed in the given, yes ?.. studiousness of the stone, the action.

Based on this, we can say, that the function of the human body – is the propagation function of knowledge as the knowledge of the body itself, so the knowledge in relation to others. And this concentration in the human body, is really highly multidimensional, very tightly connected with the purpose of the body, very clearly implemented in terms of achieving the goal of God in the first place. that is to say, the human body - is a structure of multi-link connections systems where the connection exists as an interaction of the body with external environment, in the same way as the external environment, reacts in a certain way to the human body, and all the processes are solved inside the body. Consequently, the body – is a mechanism of a great importance, so let us say, from the point of view of, yes ? .. the nature in terms of information exchange. In other words, it's in general, and the center of control and the source of information, and simultaneously this level, which implements many complex tasks of God, the human being, the World, and, generally speaking, in fact all the systems of control are concentrated in it.

Book : (20031017_Учение Григория Грабового о теле человека_ebook.pdf) of Грабовой Григорий Петрович

Translation into English : Sabrina

 

L'eau elle-même perçoit le corps comme une structure externe

Et le Corps est aussi un système à plusieurs niveaux, lorsque chaque action, dirigée vers la réalisation semblerait être simple en général, pourrait être, certains systèmes d'actions élémentaires par exemple: boire un verre d'eau. Ce faisant, nous utilisons l'appareil vestibulaire, par exemple le Corps lui-même, et donc il y a toujours un tel attribut externe, tel qu'un verre d'eau.

Si nous commençons à penser : mais comment, du point de vue de la structure absolue du monde, un verre d'eau existe-t-il en termes d'interaction avec le corps humain? Eh bien, supposons, donnons au verre d'eau des propriétés spirituelles, et nous supposerons que ce verre d'eau – est un système efficace relatif au corps humain. Il s’avère que le Corps humain comme un système actif, prend, n’est-ce pas? .. par exemple, avec sa main droite un verre d'eau, et donc l'eau elle-même perçoit le corps comme une structure externe précisément, laquelle ici, c'est ici que nous permettons un terme comme «le corps d'une personne prend». Le corps d'une personne prend, en général, l'eau, mais l'eau est située dans le récipient, le verre créé par l'être humain. Ici commence la structure de l'essence de la raison absolue, les actions de l'être humain caractérisées en cela – c'est l'action souveraine pour ainsi dire d’un système intellectuel.

Ici la notion de la raison absolue dans ce cas – est la raison, laquelle se connecte eh bien pour ainsi dire d'en haut, c'est-à-dire, d’un niveau de contrôle plus élevé de différents systèmes en termes de leur interactions du point de vue de Dieu précisément. Ici dans ce concept je place la structure à savoir comme si c'était un système de contrôle, et à cet égard, Dieu – est le suprême à l'origine, bien sûr, le niveau, où le concept de «la raison suprême» – est en général, la même conséquence, ainsi que le concept du, par exemple, «corps humain».

Par conséquent, le corps humain en tant que réalisation de, oui ? .. la structure de la raison suprême révèle le volume, que l’eau dans le verre perçoit - eh bien, si vous pouvez prononcer un tel mot, n’est-ce pas? .. par rapport au concept de l'eau – un être humain en tant que structure externe. C'est-à-dire la spiritualisation là où, supposons, une sorte d'élément d'action du point de vue de l'eau chez l'être humain arrive alors seulement, lorsque le corps commence à agir. Donc pourquoi Dieu a créé précisément les corps des gens ? pour qu'ils apparaissent et agissent, ensuite le niveau de la spiritualisation arrive, c'est-à-dire la présence de Dieu dans cette action. Un autre élément d'information peut percevoir n’importe quel autre, s'il y a une certaine action: eh bien, au moins une simple pierre se trouvant juste statique laquelle semblerait agir en aucun cas, elle se trouve à un endroit, mais ceci est exprimé par le présent, n’est-ce pas ?.. amour d'étude de la pierre, l'action.

Par conséquent, sur cette base, nous pouvons dire, que la fonction du corps humain – est la fonction de diffusion des connaissances comme les connaissances elles-mêmes du corps, donc les connaissances en lien avec les autres. Et cette concentration dans le corps humain, elle est vraiment très multidimensionnelle, très serrée comme si elle était ligotée à l'objectif du corps, très clairement implémentée en termes de réalisations d'objectifs à savoir de Dieu en premier lieu. C'est-à-dire que le corps humain – est une structure de systèmes de connexions à liens multiples, où la connexion existe en tant qu'interaction du corps avec l'environnement externe, de la même façon que l'environnement externe, réagit d'une certaine façon sur le corps humain, et tous les processus sont résolus dans le corps. Par conséquent, le corps – est un mécanisme suffisamment sérieux, du point de vue de, oui ? .. la nature en termes d'échange d'informations. Autrement dit, il est, en général, et le centre de contrôle et la source d'information, et simultanément ce niveau, lequel implémente les tâches multicomplexes de Dieu, l'être humain, l'univers, et, d'une manière générale, en fait tous les systèmes de contrôle y sont concentrés.

Livre : (20031017_Учение Григория Грабового о теле человека_ebook.pdf) de Грабовой Григорий Петрович

Traduction en Français : Sabrina

 

Bода сама по себе воспринимает тело как именно внешнюю структуру

И так же и тело – это многоуровневая система, когда каждое действие, направленное на реализацию казалось бы в общем-то простой, может быть, системы какого-то элементарного действия, например: выпить стакан воды. При этом мы используем вестибулярный аппарат, например само тело, и при этом участвует ещё такой внешний атрибут, как стакан воды.

Если мы начинаем думать о том: а как вот с точки зрения абсолютного строения Мира стакан воды существует в плане взаимодействия с телом человека? Ну, предположим, придадим стакану воды одухотворённые свойства, и будем считать, что стакан воды – это есть действующая система по отношению к телу человека. То получается, тело человека, как активная система, берёт, да?.. например, правой рукой стакан воды, и тогда вода сама по себе воспринимает тело как именно внешнюю структуру, что вот именно здесь допустим такой термин что «берёт тело человека». Тело человека берёт, в общем-то, воду, но вода находится в стакане, стакан создал человек. Здесь вот начинается структура по сути Высшего разума, где действия человека – это есть действие высшей как бы интеллектуальной системы.

Вот понятие Высшего разума в данном случае – это разум, связывающий ну как бы свыше, то есть на более высоком уровне управления разные системы в плане их взаимодействия с точки зрения Бога именно. Вот в данное понятие я вкладываю структуру именно как бы управляющей системы, и при этом Бог – это есть изначально высший, естественно, уровень, где понятие «Высший разум» – это в общем такое же следствие, как и понятие, например, «тело человека».

Следовательно, тело человека как реализация, да?.. структуры Высшего разума говорит о том, что вода в стакане воспринимает – ну если можно такое слово допустить, да?.. к понятию воды – человека как структуру внешнюю. То есть одухотворение или там, предположим, какой-то элемент действия с точки зрения воды в человеке наступает только тогда, когда тело начинает действовать. Вот почему Бог создал именно тела людей? Чтобы они были проявлены и они действовали, тогда наступает уровень одухотворения, то есть присутствие Бога в этом действии. Другой элемент информации может воспринимать любую другую, если есть некое действие: ну хотя бы статично лежащий просто камень, который, казалось бы, никак не действует, он лежит в одном месте, но это, выраженное в данном, да?.. прилежании камня, действие.

Поэтому, исходя из этого, мы можем сказать, что функции тела человека – это есть функции распространения знаний как знаний самого тела, так и знаний по отношению к другим. И эта концентрация в теле человека, она на самом деле очень многомерна, очень плотно как бы завязана с целью тела, очень чётко реализована в плане достижения цели именно Бога в первую очередь. То есть тело человека – это структура многозвеньевых систем связей, где связь существует как взаимодействие тела с внешней средой, так же как и внешняя среда определённым образом реагирует на тело человека, и все процессы решаются внутри тела. Следовательно, тело – это есть достаточно серьезный механизм, так скажем, с точки зрения там, да?.. природы в плане обмена информации. То есть это, в общем-то, и центр управления, и источник информации, и одновременно это уровень, который реализовывает многокомплексные задачи Бога, человека, Мира, и, вообще говоря, в нём сосредоточены все системы по сути управления.

Официальный источник : (20031017_Учение Григория Грабового о теле человека_ebook.pdf) из Грабовой Григорий Петрович

 

37982004_466038993868347_8208669885572579328_o

 

 

Publicité
Publicité
Commentaires
8888.Eternity.8888
  • Grigori Grabovoi's Teachings and Technologies on Universal and Eternal Salvation and Harmonious Development ∞8∞ Enseignements et Technologies de Grigori Grabovoi sur le Salut et le Développement Harmonieux Universels et Éternels
  • Accueil du blog
  • Créer un blog avec CanalBlog
Publicité
Newsletter
Archives
Derniers commentaires
Catégories
Publicité